sinarjiwa.id — Di balik heningnya zikir dan sujud yang panjang, Thoriqoh Shiddiqiyyah membawa sebuah pesan menyentuh bahwa ibadah yang tidak membuahkan kepedulian sosial adalah sebuah kegagalan jiwa yang paling sunyi. Agama tidak boleh hanya menjadi benteng kesalehan pribadi yang dingin, tetapi harus hadir sebagai peluk hangat bagi mereka yang sedang dirundung lara, karena spiritualitas sejati selalu melahirkan karakter yang bermanfaat bagi semesta.
Ketajaman batin dalam berzikir harus sejalan dengan langkah kaki menuju rumah-rumah warga yang membutuhkan. Ketika sebuah sajadah terpisah dari realitas pahit di sekitarnya, maka agama seolah kehilangan denyut nadinya. Ibadah yang tulus seharusnya menjadi jembatan emosional untuk merasakan penderitaan orang lain, mengubah setiap kalimat doa menjadi aksi nyata yang menyembuhkan luka kemanusiaan di tengah masyarakat Indonesia.
Cinta Tanpa Batas dan Ketulusan yang Mandiri
Spirit kemanusiaan ini bukan sekadar teori, melainkan nafas kehidupan bagi jamaah Shiddiqiyyah melalui program Rumah Syukur Kemerdekaan Indonesia. Sejak tahun 2001, mereka telah membangun lebih dari 1.600 unit rumah bagi masyarakat miskin. Di Bali, sebuah potret persaudaraan yang menggetarkan hati terjadi ketika warga Muslim membangun rumah permanen untuk keluarga Hindu, membuktikan bahwa cinta dan iman mampu meruntuhkan sekat-sekat sektarian yang sering memisahkan manusia.
Seluruh gerakan ini lahir dari ketulusan shodaqoh jamaah yang mencapai angka Rp51,2 miliar tanpa sedikit pun meminta bantuan dari luar. Kemandirian ini menjaga kemurnian gerakan agar tidak menjadi komoditas politik atau kepentingan sempit. Dengan standar kualitas bangunan yang tinggi, mereka ingin memastikan bahwa setiap penerima bantuan merasa dihormati martabatnya sebagai manusia, bukan sekadar objek belas kasihan.
Membahagiakan Orang Lain sebagai Inti Ajaran
Ibu Nyai Shofwatul Ummah, Ketua Umum DHIBRA Pusat, dalam sebuah penegasan emosional pada Juli 2025, meluruskan pandangan miring mengenai kehidupan di dalam tarekat. Beliau menekankan bahwa kebahagiaan sejati ditemukan saat kita mampu memberi kepada orang lain.
“Kalau ada yang mengatakan di Shiddiqiyyah hanya untuk wiridan saja itu kurang sesuai. Yang sesuai adalah yo wiridan untuk diri kita sendiri, juga ibadah sosial untuk membahagiakan orang lain,” tuturnya dengan penuh kasih.
Hal ini diperkuat oleh Al-Halats Muhidin, warga Shiddiqiyyah, yang mengingatkan bahwa ibadah tanpa kepedulian adalah pohon yang tak berbuah. Di pengujung Ramadan, sebuah refleksi mendalam ditawarkan kepada kita: apakah kita hanya mengejar kesempurnaan ritual di hadapan Allah, atau juga sanggup menyentuh hati sesama manusia? Inilah saatnya spiritualitas tidak lagi hanya soal diri sendiri, melainkan soal warisan peradaban cinta yang nyata. ***